Mgkin hnya sbagian dr qt bs mensyukuri nikmat-Nya...
Pdhl jika anda mensyukuri apapun yg dberikan-Nya tentulah anda akan slalu dberi kemudahan dan tentulah nikmat anda kan dtambah...(tentunya anda tau akn hal itu).
Tapi pada realitanya jarang/sedikit dari qt menyadarinya. So kalo Anda dapat bersyukur,MENGAPA TIDAK DR SKG?
Coba anda merenung dan jua brpkir,
dimulai dr anda bngun tdr,saat anda bs membuka kelopak mata anda pernahkah anda mensyukurinya?Anda bisa melihat keindahan dunia serta ayat2 kauliyah-Nya.Bisa melihat diri anda,anak,istri dan keluarga anda? Coba bygkan bila anda buta? Hanya kegelapan yg menyelimuti... S0 mari kita bersyukur.
Selain itu,anda msh bs bekerja menafkai keluarga serta beraktifitas lainya.Pernahkah anda bersyukur???
Seringkali qt jarang mensyukuri nikmat yg nyata,apakah anda tau ap it? Yupz,tentu na dumz.SEHAT itlah yg jarang disyukuri. Seseorg bs meraskan nikmt sht itu tatkala dirinya sdg skit.Barulah dy sadar dan mem0h0n ampun pd ALLAH SWT.
Apa yg membuat anda kurang bersyukur;
1.Adanya obsesi dlm diri shg qt lupa dgn tujuan hdup.
2.Ke egoisan diri tanpa memperhatikan lingkungan dan sistem lainya.
3.Tidak pernah merasa cukup dgn ap yg dmilikinya.
4.Tidak pernah berbagi dgn sodara2 nya.
5.Selalu melihat keatas utk urusan dunia dan slalu melihat kebawah utk urusan akhirat.
Mgkn jua dgn alsan2 laen yg anda gunakan utk membuat sugesti pd hati anda bahwa anda tdk perlu melakukan nya.
->apakah solusi nya?
*.Hanya anda yg tau,tnykan pd diri anda sendiri dan tentuna hati anda.
-> my suggest 4 this pr0blem;
a.Mulailah melakukan instropeksi diri.
b.Brsikap Qana'ah.
c.Memandanglah keatas utk urusan akhirat dan kebawah utk urusan akhirat.
d.Meningkatkan empati anda dgn mengkuti ormaz sosial.
Salam ukuwah.
Sabtu, 30 Mei 2009
Kamis, 28 Mei 2009
PT.Mak football champi0nship
The big match ,HE FC VS MAM fc.
Brtempat: gelora bumi Qimak.
Jam: 15.30 wib
jangan lewat kan,..!
Brtempat: gelora bumi Qimak.
Jam: 15.30 wib
jangan lewat kan,..!
Sabtu, 23 Mei 2009
APAKAH ANDA SEORANG YANG KAYA?
Seringkali qt lht org laen dgn segala kekayaannya, entah dg m0bil mewah,hp mahal,rumah besar ataupun harta yg berlimpah...
Tp "apakah mereka itu benar2 org kaya?"
nah,dr situlah saya terinspirasi dlm benak pkiran saya dan realita dlm sudut pandang saya..."mereka belum tentulah org yg bener2 kaya"
dalam sebuah dialog yg saya dnger dr radio. Kekayaan itu ad 4 hal dan kekayaan materi itu adl n0mer terakhir.
Kekayaan2 itu antaralain;
1.Kekayaan hati
2.Kekayaan ilmu
3.Kekayaan teman
4.Kekayaan materi
dan dr sitlah sya menyadari ,owh ternyata bener jua ...Dr sekian ulasan yg saya dger .Saya tertarik pd hal kekayaan hati...
Yah,dimana memang saya blum bisa memiliki nya...
kekayaan hati yg harusna qt miliki dimana rasa slg memberi dan berbagi serta rasa peduli di ikuti dgn keikhlasan pd diri...
Coba tnyakan pd diri anda apkah anda memilikinya?
Akhir dr bab ini,mari qt manajemen hati dan pikiran qt untk brkmbng lbh baek.
Tiga pertanyaan dr TANADI SANTOSO.
A.Apakah yg berarti bgi hdup anda?
B.Apakah yg membuat anda enjoy/menikmati hdp anda?
C.Apakah kekuatan anda?
Jadikanlah satu jawaban anda dan mulailah melangkah menuju perbaikan....
Salam ukuwah.
Tp "apakah mereka itu benar2 org kaya?"
nah,dr situlah saya terinspirasi dlm benak pkiran saya dan realita dlm sudut pandang saya..."mereka belum tentulah org yg bener2 kaya"
dalam sebuah dialog yg saya dnger dr radio. Kekayaan itu ad 4 hal dan kekayaan materi itu adl n0mer terakhir.
Kekayaan2 itu antaralain;
1.Kekayaan hati
2.Kekayaan ilmu
3.Kekayaan teman
4.Kekayaan materi
dan dr sitlah sya menyadari ,owh ternyata bener jua ...Dr sekian ulasan yg saya dger .Saya tertarik pd hal kekayaan hati...
Yah,dimana memang saya blum bisa memiliki nya...
kekayaan hati yg harusna qt miliki dimana rasa slg memberi dan berbagi serta rasa peduli di ikuti dgn keikhlasan pd diri...
Coba tnyakan pd diri anda apkah anda memilikinya?
Akhir dr bab ini,mari qt manajemen hati dan pikiran qt untk brkmbng lbh baek.
Tiga pertanyaan dr TANADI SANTOSO.
A.Apakah yg berarti bgi hdup anda?
B.Apakah yg membuat anda enjoy/menikmati hdp anda?
C.Apakah kekuatan anda?
Jadikanlah satu jawaban anda dan mulailah melangkah menuju perbaikan....
Salam ukuwah.
Minggu, 17 Mei 2009
Apakah Abu Bakar membuat Fatimah murka?
Dan apakah Fatimah berhak mendapat warisan ?
Kaum Rafidhoh banyak mengatakan bahwa Abubakar telah membuat Fatimah marah, barang siapa membuat Fatimah marah sesungguhnya dia telah membuat Nabi marah, berarti Abubakar telah membuat Nabi murka…
Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dari hadist Almiswar bin Makhromah berkata : “Ali melamar putri Abu Jahal, lalu Fatimah mendengarnya lantas ia menemui Rasul Saw berkatalah Fatimah : kaummu meyakini bahwa engkau tidak pernah marah karena putrimu; Ali menikahi putri Abu Jahal, maka berdirilah Rasulullah Saw dan saya mendengar ketika dia membaca dua kalimat syahadat lalu berkata : aku menikahkan anakku dengan Abul As bin Robi’ dan diatidak membohongiku, sesunggunhya Fatimah itu bagian dari saya, dan saya sangat membenci orang yang membuatnya marah. Demi Allah putri Rasulullah dan putri musuh Allah tidak pernah akan berkumpul dalam naungan seorang laki-laki maka kemudian Ali membatalkan (lamaran itu)”. diriwayatkan Bukhori[1] dan Muslim[2].
Riwayat lain (sesungguhnya Rasulullah Saw berkata : Fatimah adalah bagian dari diriku, barang siapa membuatnya marah berarti berarti telah membuatku marah) HR Buchori (Fadhoilu Shahabat) [3]
Maka tampak jelas bahwa sebab Nabi mengatakan seperti hadis di atas adalah karena Ali melamar putri Abu Jahal dan membuat Fatimah marah. Sebuah lafal yang umum[4] termasuk mencakup sebab terjadinya atau dikatakannya lafal tersebut, dan Hadits di atas adalah lafal yang jelas tentang masalah ini, dan tidak boleh mengecualikan peristiwa Ali melamar putri Abu Jahal di atas dengan dalil takhsis, karena lafal hadits ditujukan pertama kali untuk peristiwa yang membuat hadits tersebut disabdakan oleh Nabi….[5]
Dengan ini bila hadis diterapkan pada setiap orang yang membenci Fatimah maka Ali adalah orang pertama yang terkena ancaman di atas.
Syaikhul islam Ibnu Taimiyyah berkata seputar penolakannya terhadap Rafidhoh dalam permasalahan. Hadist ini disebabkan lamaran Ali terhadap putri Abu Jahal, penyebab yang masuk dalam sebuah Lafadh itu jelas termasuk di dalamnya, dimana setiap lafadh yang berlaku pada suatu sebab tidak boleh dikeluarkan penyebabnya bahkan penyebab harus masuk menjadi makna lafadh hadits .
Disebutkan dalam sebuah hadist (apa yang meragukannya menjadikanku ragu dan yang menyakitkannya menyakitkanku).
Dan yang telah dapat dipahami dengan pasti adalah bahwa lamaran terhadap putri Abu Jahal adalah menyakitkan Fatimah. Nabi Saw juga merasa sakit karena Fatimah sakit hati. Apabila ini merupakan sebuah ancaman maka Ali bin Abi Thalib juga terancam hal ini dan bila bukan sebuah ancaman yang harus ditimpakan pada pelakunya maka Abu Bakar tidak layak terancam karena telah menyakiti Fatimah[6].
Terbukti dari banyak riwayat bahwa Fatimah setelah peristiwa itu telah memaafkan Abu Bakar dan mati dalam keadaan tidak memusuhi Abubakar. Berdasarkan riwayat Baihaqi dengan sanad dari Sya’bi ia berkata : Tatkala Fatimah sakit Abu Bakar menengok dan meminta izin kepadanya, Ali berkata wahai Fatimah ini Abu Bakar minta izin. Fatimah berkata apakah kau setuju aku mengijinkan, Ali berkata ya. Maka Fatimah mengijinkan maka Abu Bakar masuk lalu meminta kerelaan Fatimah terhadap dirinya. Abu Bakar berkata : Demi Allah saya tidak meninggalkan harta, rumah, keluarga, kerabat kecuali semata-mata karena mencari ridho Allah, Rosulnya dan kalian wahai keluarga Nabi. Lalu Fatimah memaafkan dan meridhoi Abubakar (Assunah Al Kubro Lilbaihaqi 6/301)
IBNU KATSIR berkata. Sanad ini kuat dan baik, Amir AsSya’bi mendengarnya dari Ali atau dari seseorang yang mendengarnya dari Ali. (Al Bidayah Wannihaayah 5/252)
Dengan demikian terbantah sudah cacian Rafidhoh terhadap Abu Bakar yang dikaitkan dengan marahnya Fatimah terhadapnya dan bila memang Fatimah marah pada awalnya namun kemudian sadar dan meninggal dalam keadaan rela, maka orang yang mencintai Fatimah tetap harus cinta dan ridho terhadap orang yang diridhoidan dicintai Fatimah.
Hal ini tidak berlawanan dengan apa yang tersebut dalam hadist Aisyah yang : “Sesungguhnya ia marah pada Abu Bakar dan tidak mengajaknya bicara sampai akhir hayatnya” hal ini sebatas pengetahuan Aisyah saja. Sedang hadist riwayat Sya’bi menambahkan pada kita sesuatu yang tidak diketahui oleh Aisyah yaitu Abubakar berkunjung ke rumah Fatimah dan meminta maaf dan kerelaan Fatimah, Aisyah dalam hal ini menafikan dan Asya’bi menetapkan.
Telah diketahui oleh para ulama bahwa ucapan yang menetapkan suatu perkara didahulukan dari pada yang menafikannya, karena hal itu mungkin terjadi tanpa sepengetahuan orang yang menafikannya, terutama hal ini yaitu kunjungan Abu Bakar terhadap Fatimah bukan suatu peristiwa yang besar dan terkenal di masyarakat.
Apa yang diungkapkan ulama tentang Fatimah adalah bahwa ia sama sekali tidak sengaja mendiamkan Abu Bakar. Rasul pun telah melarang mendiamkan seseorang lebih tiga hari. Sedang Fatimah tidak berbicara dengannya karena memang sedang tidak ada keperluan yang mengharuskan Fatimah untuk berbicara dengan Abubakar.
Qurtubi menjelaskan seputar hadist Aisyah : sesungguhnya Fatimah tidak bertemu dengan Abu Bakar karena kesibukannya dalam musibah kematian Rasulullah dan karena dia selalu berada di rumah, perowi hadits ini menggambarkan dengan lafal yang mengandung makna memutuskan hubungan. Sedangkan Rosul telah berkata bahwa tidak diperbolehkan bagi orang islam untuk memutuskan hubungan dengan saudaranya lebih dari tiga hari. Padahal Fatimah orang yang paling tahu apa yang
Dan apakah Fatimah berhak mendapat warisan ?
Kaum Rafidhoh banyak mengatakan bahwa Abubakar telah membuat Fatimah marah, barang siapa membuat Fatimah marah sesungguhnya dia telah membuat Nabi marah, berarti Abubakar telah membuat Nabi murka…
Diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim dari hadist Almiswar bin Makhromah berkata : “Ali melamar putri Abu Jahal, lalu Fatimah mendengarnya lantas ia menemui Rasul Saw berkatalah Fatimah : kaummu meyakini bahwa engkau tidak pernah marah karena putrimu; Ali menikahi putri Abu Jahal, maka berdirilah Rasulullah Saw dan saya mendengar ketika dia membaca dua kalimat syahadat lalu berkata : aku menikahkan anakku dengan Abul As bin Robi’ dan diatidak membohongiku, sesunggunhya Fatimah itu bagian dari saya, dan saya sangat membenci orang yang membuatnya marah. Demi Allah putri Rasulullah dan putri musuh Allah tidak pernah akan berkumpul dalam naungan seorang laki-laki maka kemudian Ali membatalkan (lamaran itu)”. diriwayatkan Bukhori[1] dan Muslim[2].
Riwayat lain (sesungguhnya Rasulullah Saw berkata : Fatimah adalah bagian dari diriku, barang siapa membuatnya marah berarti berarti telah membuatku marah) HR Buchori (Fadhoilu Shahabat) [3]
Maka tampak jelas bahwa sebab Nabi mengatakan seperti hadis di atas adalah karena Ali melamar putri Abu Jahal dan membuat Fatimah marah. Sebuah lafal yang umum[4] termasuk mencakup sebab terjadinya atau dikatakannya lafal tersebut, dan Hadits di atas adalah lafal yang jelas tentang masalah ini, dan tidak boleh mengecualikan peristiwa Ali melamar putri Abu Jahal di atas dengan dalil takhsis, karena lafal hadits ditujukan pertama kali untuk peristiwa yang membuat hadits tersebut disabdakan oleh Nabi….[5]
Dengan ini bila hadis diterapkan pada setiap orang yang membenci Fatimah maka Ali adalah orang pertama yang terkena ancaman di atas.
Syaikhul islam Ibnu Taimiyyah berkata seputar penolakannya terhadap Rafidhoh dalam permasalahan. Hadist ini disebabkan lamaran Ali terhadap putri Abu Jahal, penyebab yang masuk dalam sebuah Lafadh itu jelas termasuk di dalamnya, dimana setiap lafadh yang berlaku pada suatu sebab tidak boleh dikeluarkan penyebabnya bahkan penyebab harus masuk menjadi makna lafadh hadits .
Disebutkan dalam sebuah hadist (apa yang meragukannya menjadikanku ragu dan yang menyakitkannya menyakitkanku).
Dan yang telah dapat dipahami dengan pasti adalah bahwa lamaran terhadap putri Abu Jahal adalah menyakitkan Fatimah. Nabi Saw juga merasa sakit karena Fatimah sakit hati. Apabila ini merupakan sebuah ancaman maka Ali bin Abi Thalib juga terancam hal ini dan bila bukan sebuah ancaman yang harus ditimpakan pada pelakunya maka Abu Bakar tidak layak terancam karena telah menyakiti Fatimah[6].
Terbukti dari banyak riwayat bahwa Fatimah setelah peristiwa itu telah memaafkan Abu Bakar dan mati dalam keadaan tidak memusuhi Abubakar. Berdasarkan riwayat Baihaqi dengan sanad dari Sya’bi ia berkata : Tatkala Fatimah sakit Abu Bakar menengok dan meminta izin kepadanya, Ali berkata wahai Fatimah ini Abu Bakar minta izin. Fatimah berkata apakah kau setuju aku mengijinkan, Ali berkata ya. Maka Fatimah mengijinkan maka Abu Bakar masuk lalu meminta kerelaan Fatimah terhadap dirinya. Abu Bakar berkata : Demi Allah saya tidak meninggalkan harta, rumah, keluarga, kerabat kecuali semata-mata karena mencari ridho Allah, Rosulnya dan kalian wahai keluarga Nabi. Lalu Fatimah memaafkan dan meridhoi Abubakar (Assunah Al Kubro Lilbaihaqi 6/301)
IBNU KATSIR berkata. Sanad ini kuat dan baik, Amir AsSya’bi mendengarnya dari Ali atau dari seseorang yang mendengarnya dari Ali. (Al Bidayah Wannihaayah 5/252)
Dengan demikian terbantah sudah cacian Rafidhoh terhadap Abu Bakar yang dikaitkan dengan marahnya Fatimah terhadapnya dan bila memang Fatimah marah pada awalnya namun kemudian sadar dan meninggal dalam keadaan rela, maka orang yang mencintai Fatimah tetap harus cinta dan ridho terhadap orang yang diridhoidan dicintai Fatimah.
Hal ini tidak berlawanan dengan apa yang tersebut dalam hadist Aisyah yang : “Sesungguhnya ia marah pada Abu Bakar dan tidak mengajaknya bicara sampai akhir hayatnya” hal ini sebatas pengetahuan Aisyah saja. Sedang hadist riwayat Sya’bi menambahkan pada kita sesuatu yang tidak diketahui oleh Aisyah yaitu Abubakar berkunjung ke rumah Fatimah dan meminta maaf dan kerelaan Fatimah, Aisyah dalam hal ini menafikan dan Asya’bi menetapkan.
Telah diketahui oleh para ulama bahwa ucapan yang menetapkan suatu perkara didahulukan dari pada yang menafikannya, karena hal itu mungkin terjadi tanpa sepengetahuan orang yang menafikannya, terutama hal ini yaitu kunjungan Abu Bakar terhadap Fatimah bukan suatu peristiwa yang besar dan terkenal di masyarakat.
Apa yang diungkapkan ulama tentang Fatimah adalah bahwa ia sama sekali tidak sengaja mendiamkan Abu Bakar. Rasul pun telah melarang mendiamkan seseorang lebih tiga hari. Sedang Fatimah tidak berbicara dengannya karena memang sedang tidak ada keperluan yang mengharuskan Fatimah untuk berbicara dengan Abubakar.
Qurtubi menjelaskan seputar hadist Aisyah : sesungguhnya Fatimah tidak bertemu dengan Abu Bakar karena kesibukannya dalam musibah kematian Rasulullah dan karena dia selalu berada di rumah, perowi hadits ini menggambarkan dengan lafal yang mengandung makna memutuskan hubungan. Sedangkan Rosul telah berkata bahwa tidak diperbolehkan bagi orang islam untuk memutuskan hubungan dengan saudaranya lebih dari tiga hari. Padahal Fatimah orang yang paling tahu apa yang
Sabtu, 16 Mei 2009
CREATIVITAS MY FRIENDS jgn lewatkan yach...!!!
Mengapa anda tdk meluangkan sedikit wkt luang anda utk membca hasil kreativitas temen2 saya.
1.
Cinta adalah byangan smata,byangan akan dtg di saat cahaya dtg
byangan akn sirna di saat chyapun sirna
tetapi cinta bknlah byangan smata
chayanya akn ttp brsinar dgn trang n penuh dgn kdamaian.
By; rizka
2.
liku hdp yg tk dpt d'rba,terjal tk b'ujung,curam tk b'pangkal
hdp dlm maya,m'nlis dg pena b'urai air mata
aq merah tk b'arti brani
aq putih tk b'arti suci
kni hny kiasan hdp yg prl d'tekuni utk m'jd manusia sjti tnp mimp dn ilusi ato pun imajinasi
bY; neva
3.
ap yg bs q lku kn
jk ia m'mlh utk t'tggl
dn smua trz b'jln
getir na hrs ttp q telan
dn q skt hrs ttp b'tahan
krn smua trz b'jln
..
mau tk mau q hrs
m'lanjut kn yg t'sisa
mski smua tlah b'bda
dn tk akn p'nh ad yg sm
..
q bs m'meluk na
tp tdk hati na
o0h m'nyakit kn
..
smua tlah dengar
s'genap hati q m'rindu ny
tp hati ny tlah prgi dn tlah lama mati
..
s'moga angin b'hembus
m'bawa kn mimpi baru
mski q tau tk kn p'nah ad
yg bs m'ngganti k'indahan nya
BY; Neva
1.
Cinta adalah byangan smata,byangan akan dtg di saat cahaya dtg
byangan akn sirna di saat chyapun sirna
tetapi cinta bknlah byangan smata
chayanya akn ttp brsinar dgn trang n penuh dgn kdamaian.
By; rizka
2.
liku hdp yg tk dpt d'rba,terjal tk b'ujung,curam tk b'pangkal
hdp dlm maya,m'nlis dg pena b'urai air mata
aq merah tk b'arti brani
aq putih tk b'arti suci
kni hny kiasan hdp yg prl d'tekuni utk m'jd manusia sjti tnp mimp dn ilusi ato pun imajinasi
bY; neva
3.
ap yg bs q lku kn
jk ia m'mlh utk t'tggl
dn smua trz b'jln
getir na hrs ttp q telan
dn q skt hrs ttp b'tahan
krn smua trz b'jln
..
mau tk mau q hrs
m'lanjut kn yg t'sisa
mski smua tlah b'bda
dn tk akn p'nh ad yg sm
..
q bs m'meluk na
tp tdk hati na
o0h m'nyakit kn
..
smua tlah dengar
s'genap hati q m'rindu ny
tp hati ny tlah prgi dn tlah lama mati
..
s'moga angin b'hembus
m'bawa kn mimpi baru
mski q tau tk kn p'nah ad
yg bs m'ngganti k'indahan nya
BY; Neva
Jumat, 15 Mei 2009
LIMA NASEHAT AL-BAKHLI
Syaqiq Al-Balkhi berkata; ada 5 perkara yg harus kalian kerjakan.Yaitu;
1.Beribdahlah kpd ALLAH,
sebab kalian pasti membutuhkan-Nya.
2.Ambllah harta duniawi ini sekadar cukup utk memenuhi hdp kalian.
3.Berbuatlah maksiat kpd ALLAH SWT jika kalian memang kuat merasakan siksaan-Nya
4.Persiapkan bekal didunia menurut ukuran lamanya kalian tinggal d dalam alam kubus(dan sesudahnya); dan
5.Beramallah utk meraih surga sesuai dgn tempat yg kalian inginkan.
1.Beribdahlah kpd ALLAH,
sebab kalian pasti membutuhkan-Nya.
2.Ambllah harta duniawi ini sekadar cukup utk memenuhi hdp kalian.
3.Berbuatlah maksiat kpd ALLAH SWT jika kalian memang kuat merasakan siksaan-Nya
4.Persiapkan bekal didunia menurut ukuran lamanya kalian tinggal d dalam alam kubus(dan sesudahnya); dan
5.Beramallah utk meraih surga sesuai dgn tempat yg kalian inginkan.
new launcing
terima kasih atas terbangunnya blog pribady saye
bagy temen222222222 yg bersedia share dg aye silahkan ber komentar
Langganan:
Komentar (Atom)